时间：2025-07-15 浏览量：
我从西安坐火车，一夜就到了徽州。我是陕西人，去徽州源于一个历史故事。故事和西安有关。
昭陵是今天陕西西安一日游必去的西线选站，昭陵是唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，位于陕西省咸阳市 礼泉县烟霞镇九嵕山的主峰上，是国家AAA级旅游景区。昭陵距西安市70千米，咸阳市30千米，西安咸阳国际机场25千米。历史上有个唐昭宗，不是葬在昭陵。唐昭宗的陵墓叫和陵，是唐朝20个皇帝陵之中唯一一个被夷为平地消失的陵墓。
唐太宗陵墓
唐昭宗有个公案，与徽州有关。
唐朝末年黄巢起义大家都知道，在黄巢起义的队伍中，有一个安徽砀山人朱三，历史上叫朱温，是后来的梁太祖，此人历史上褒贬不一。
王夫之评价他：
温起于群盗，凶狡如蛇虺，无尺寸之功于唐，而夺其三百年磐石之社稷。
毛泽东评价朱温：朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。
宋代大儒欧阳修评价朱温：梁祖之开国也，属黄巢大乱之余，以夷门一镇，外严烽候，内辟污莱，厉以耕桑，薄其租赋，士虽苦战，民则乐输，二纪之间，俄成霸业。及末帝与庄宗对垒于河上，河南之民，虽困于辇运，亦未至流亡。其义无他，盖赋敛轻而丘园可恋故也。
毛主席～沁园春雪
这个朱温因为追随黄巢军队起兵，又发现黄巢军队必败，因而叛变，以后改名朱全忠，并且呢剿匪有功，当上了宣武节度使。朱温成了一个手握重兵的军阀，借口清除唐昭宗身边的宦官，杀光了宦官，历史上，朱温杀第五可范等宦官七百多人，使得唐代中期以来长期专权的宦官势力受到了彻底的打击，又杀了宰相。唐天佑元年，也就是公元904年。他向唐唐昭宗李晔提出，把京城从长安迁到洛阳去，李晔不敢不从。朱温下令把长安的宫殿，王府民房拆毁，使长安城变成了废墟。李晔带着皇后、皇子、公主、侍从和朝中百官从西向东，向洛阳进发。走到途中，带有身孕的何皇后生下了一个皇子，唐昭宗李晔知道是凶多吉少，前途未卜。他悄悄找到了贴身侍卫婺源考川人胡青，这个侍从名字叫做胡三儿。唐昭宗临危托孤，请胡三把刚刚出生的皇子偷偷抱回胡三的老家，算是给唐王朝保留一点血脉。唐昭宗李晔和皇后给小皇子裹上了御衣、藏了一些珠宝，而且呢刺破手指，写下血书，作为证据，交给了胡三。胡三不顾个人安危，历尽千辛万苦，将皇子悄悄带回了家乡婺源。并将皇子改姓为胡，取名昌翼。
话说唐昭宗李晔一行走到半路，朱温就真的下令将唐昭中身边的家眷皇子公主，全部200多人全部杀害。在洛阳又听从落第进士的话，坑杀了30位唐王朝文官，彻底灭绝了唐王朝治国的实力。然后，在开封建立梁朝，称梁太祖，改朝换代了。
再说朱温灭唐以后，建立的后梁只存在了十多年，就被后唐取代了。隐姓埋名的小皇子胡昌翼也就总算度过最危险期。后唐同光三年，公元925年，21岁的胡昌翼金榜题名中进士。他本可以出山做官了。这个时候，他的义父胡三破墙取出龙衣御衫山，珠宝，血书，告诉了他的家事。当胡昌翼知道自己从皇子到平民的历史后。年轻的胡昌翼决定终生不仕，耕读乡里，讲经在书院，怀古于深山，交游于僻壤，成了一位隐居涧谷之间的著名学者，直到96岁逝世。
今天我们在婺源考水昌翼公墓前能看到一块儿石碑，上面写着大宋太平兴国二年正月，也就是公元977年正月，宋太宗赵匡义所下的诏书。上面写道：奉天承运皇帝诏：昌翼奇才，君父王嗣。懿德惟乡，严光病并志。这23个字，确认了胡昌翼唐室后裔的真实身份。并且赵匡义宋太宗称赞他是与东汉隐士严光一样名垂青史。一个宋代的皇帝给一个前朝的太子这么高的评价，也是历史上罕见的。
胡昌翼从皇子到平民，他并不像唐南唐李后主那么心酸的活着，也不是也不是像王明的朱三太子那样惶恐地苟活。而是以包容天地的气度，旷达的悠悠于徽州，潇洒的活在天地之间。
绩溪
胡昌翼活到了96岁，这位被尊称为胡氏始祖的明经公辞世之前留下遗训：义祖大于始祖，儿孙后代不得复宗。要世世代代铭记胡山的恩情。胡昌翼有三个儿子：长子被封为王，世居在今天的安徽绩溪县。绩溪县这一支，后来出了很多优秀人物，徽墨胡开文，红顶商人胡雪岩和新文化运动急先锋胡适。次子是安徽歙县胡姓的祖先；三子世居考川，后迁居西递，胡昌翼的后代们遵循先人所立“二字箴言惟勤惟俭，两条正路曰读曰耕”的古训，耕读传家，繁衍生息，在西递开枝散叶，广修祠堂。西递村的祠堂都很高大深邃，其目的在于显示宗法制度的威严。无祠这无宗，无宗则无祖。血脉相连，莫重于祠。生在华夏，血脉相连却仍然要依靠家族的教导。
徽州
徽州祠堂是传统中国社会的标本，是中华社会的缩影，也是为了维护大家族的根本利益，也是族权和政府沟通的桥梁。宗族中如有迎神，祭祖等重要大事，各房房长都要带领本房年满16岁儿孙到祠堂集中议事，并由辈份高，资格老，有文化，德高望重的族长主持族会，并对重大问题表态定夺。因此，祠堂成了家族政治舞台，祠堂最常举行的活动就是每月的读谱仪式，每月的读谱仪式是这样的，每到读谱日，村人云集，族长亲自主持仪式，指定人诵读家训，家法家规和祖宗格言。读谱时也常常联系实际，表扬好人好事，惩罚不轨之人。
如有不孝儿孙。做了不轨之事。为非作歹，轻者，当众批评责令检查，重则开除祠堂。并当场从祠堂取走其祖父，父亲的神位焚火烧毁。随后族长当众宣布，今后他家嫁女儿，不得在祠堂内上轿子，讨媳妇也不得在祠堂里下轿子。村里的另一项主要活动就是敬祖。追源溯本，莫重于此。无祠则无宗，无宗泽无祖。这个是广为流传的民间谚语。
朱熹
脚步步放慢，手拿旅行攻略在程朱故里的徽州旅行，店铺里面几乎家家少不了售卖，木刻《朱子家训》。十几亿中国人都购买的话，这个生意不知道多好。
朱熹的《朱子家训》全文三百余字，精辟阐明了修身治家之道，被尊为千古“治家之经”。文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力和深厚的人生智慧，流传较广，影响远大。
全篇精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。
朱熹《朱子家训》原文：
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之;人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之;人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也;听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
朱熹《朱子家训》翻译：
当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是
“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍!别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。
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